4 ноября в 15:00 в Порядке слов состоится открытый показ фильмов выпускников Московской школы нового кино. Фильмы представит Дмитрий Мамулия.

Программа знакомит с фильмами выпускников школы, снятыми за пять лет ее существования. Фильмы были показаны и отмечены на многих российских и зарубежных кинофестивалях.

У каждого из молодых режиссеров свой язык, свой стиль, свой темперамент, однако всех их отличает особая чувствительность к действительности. Дебютные фильмы, вошедшие в программу, были в разное время представлены в конкурсах Каннского кинофестиваля, Московского международного кинофестиваля, кинофестивалей «2morrow/Завтра», «Послание к человеку», Artdocfest.

Программа:

— «22» (2016, 32 мин.), реж. Игорь Поплаухин

— «14 шагов» (2014, 38 мин.), реж. Максим Шавкин

— «Маленькая смерть» (2014, 30 мин.), реж. Николай Ковальков

— «Юха» (2015, 30 мин.), реж. Мария Игнатенко

— «Рина» (2017, 12 мин.), реж. Артур Григорьев

3 ноября в 19:30 в Порядке слов состоится презентация книги «Пост-исторический город П.»

Хорошо ли вы знаете город, в котором живете? Чем кончился последний полет Алладдина? Откуда в обычном панельном дворе зиккураты? Стреляют ли урны? Кто такой труболаз? Что сказал Фрейд об уличных фонарях? Ответы на эти (а также многие другие) вопросы даст вам книга «Пост-исторический город П.» — дерзкая, как молодость, красивая, как картины сюрреалистов, неожиданная, как дзеновская пощёчина. Эта книга покажет вам город, которого нет на глянцевых открытках, но который окружает вас, где бы вы ни находились. Эта книга научит вас замечать незаметное, мифологизировать обыденное, восхищаться бессмысленным и открывать в уродливом красоту. Эта книга откроет вам город П., который находится внутри всех нас.

2 ноября в 19:30 в Порядке слов состоится показ фильма «Гармония» Лидии Шейниной (Россия, 2017, 62 мин) и встреча с режиссером. Картина получила Гран-при фестиваля «Послание к человеку» в этом году.

Из-за преклонного возраста героине фильма приходится делить свою квартиру с племянницей и ее четырьмя детьми. Каждую секунду все в доме подвергается риску: тишина и порядок, любимое фортепиано — бешеная энергия малышей способна сокрушить что угодно на своем пути. Эти два мира, соседствующие на одной территории, совсем непохожи. Остается вопрос: смогут ли члены семьи найти место в сердцах друг для друга?

1 ноября в 19:30 в Порядке слов состоится презентация книги Эверта ван дер Звейрде «Взгляд со стороны на историю русской и советской философии» (Алетейя, 2017).

Собранные в книге труды видного нидерландского философа, знатока русской культуры Эверта ван дер Звейрде дают представление и о его многолетнем творчестве и о целой эпохе советской и постсоветской культуры, объективно, но не бесстрастно отраженной в «оптике» его исследований. Статьи расположены в хронологическом порядке, что позволяет дать читателю несколько горизонтов наблюдения: можно увидеть, как менялись время и языки нашей культуры с 90-х до сегодняшних дней, как менялся сам автор, его идеи и методы, и, наконец, как меняется наше восприятие недавнего прошлого.

29 октября в 19.30 в Порядке слов состоится показ фильма «Чёрный горностай» Карлоса Хуго Кристенсена и лекция Алексея Гусева в цикле Невиданное кино.

Если бы Роберт Сьодмак был аргентинцем, его бы звали Карлос Хуго Кристенсен; если бы аргентинцем был Дуглас Сирк, — тоже. И то сказать: где и должны вызревать самые барочные из мелодрам и самые фаталистские из триллеров, как не в Латинской Америке, с её вековыми традициями солнечных ударов и обречённых бунтов. Свои шедевры о гордых мятущихся шлюхах и о прозрениях, даруемых детям в ночных кошмарах, свои экранизации Стивенсона и ремейки Клузо Кристенсен снимал по всему континенту — и в Чили, и в Венесуэле, а снятый им в Перу «Чёрный горностай» местными киноведами почитается за лучший в истории перуанский фильм, снятый иностранцем — наравне с херцоговским «Агирре». Понимаете? Наравне.

28 октября в 19.30 в Порядке слов состоится встреча REDSOVET [Транслит]: Павел Арсеньев и Аександра Новоженова об арифметике мобилизации.

«5X5=25», выставка художников-конструктивистов 1921 года, уже своим названием выводила на первый план радикальную самоочевидность материалистического равенства. Равенство в названии можно понять не только арифметически, но и как лежащее в основе конструктивистского определения того, чем же является конструкция—это баланс разнонаправленных сил, которые и определяют ее устойчивое существование в физическом пространстве. Арифметика первой пятилетки, с которой художники имели дело десятилетие спустя, радикально отличалась от прямолинейной истинности конструктивистского уравнения. Два плюс два теперь равнялось пяти— в этом выражалась истина мобилизации.

27 октября в 20.00 в Порядке слов Илья Утехин покажет фильм «Внебрачные дети утопии» («Bastards of Utopia», Maple Razsa, Pacho Velez, 55 min, USA, 2010) в цикле «Визуальная антропология».

Социалистическая утопия не удалась и давно в прошлом, Югославии больше нет, и расставание с ней было бурным и кровавым. Герои этого фильма — трое хорватских анархистов, участников радикальной левой группировки. Они ищут свои пути, чтобы изменить мир. Бок о бок с ними в их повседневности — американский антрополог, автор этого фильма и одноименной книги.
Рекомендуется всем, кому интересны общественные движения, левые, радикализм и антиглобализм. А также визуальная антропология.
Фильм идет по-английски.
Комментарий к фильму — профессор социологи Европейского университета в СПб Велько Вуячич.

27 октября в 18.00 в Порядке слов состоится презентация последних трех номеров журнала Stasis («Искусство, политика, идеология: проблемный треугольник» (№ 2, 2016), «Конец света» (№ 1,2017), «Советская философия» (№ 2,2017)).

В презентации примут участие авторы и редакторы журнала Оксана Тимофеева (редактор), Артемий Магун (главный редактор), а также Кети Чухров, Мария Чехонадских, Алексей Пензин.

«Искусство, политика, идеология: проблемный треугольник» (№ 2, 2016)

Приглашенным редактором этого номера стал философ Франк Руда (Свободный университет Берлина), в своем предисловии к номеру он пишет: « В современных дискуссиях в философии и искусстве уже нельзя не соглашаться с утверждением, что искусство является политическим. Искусство сегодня — это поле боя, ресурс, медиа и т.д. (какому бы определению ни отдавалось предпочтение в описании политического действия или артикуляции). <…> Ему приписывают суверенность рефлексии, искажения и воздействия, недостижимую ни в какой другой практике, в том числе политической. Искусство кажется лучшей формой политического действия просто потому, что это политика без того, что в политике является проблематичным (без вопросов иерархии, власти, исключения, насилия и т. д.). Такое описание нередко служит своего рода оправданием художественной политики в противовес «политической политике» и часто, если не всегда, основывается на том, что кажется очевидным, а именно что искусство является политическим. <…> Можно было бы, как утверждают некоторые, освободить искусство от политики, чтобы артикулировать характерную для каждой из этих областей важность и модальность. Однако и это — еще один идеологический жест, жест идеологической борьбы не только в самом искусстве или самой политике, но и в отношениях между ними. Собранные здесь статьи Роберта Пфаллера, Рэя Брассьера, Франка Руды, Микаэлы Вюнш и Оксаны Тимофеевой пытаются переопределить отношения между политикой и искусством, обращаясь к обоим или к одному из этих терминов, в рамках идеологической борьбы за ясность.»

«Конец света» (№ 1,2017)

Из предисловия приглашенного редактора тематического блока «Конец света» Сусанны Линдберг: «В целом философия приложила массу усилий, чтобы уладить дела с теологическим понятием конца, столь влиятельным в середине XX в. (споры о конце истории, конце человека, конце философии и т. п.). Но в действительности проблема конца света совсем не та же самая, что проблема телоса времени и человеческих стремлений. Вопрос о конце света не сводится к вопросу о смысле, но относится к осмыслению возможной невозможности самого мира, в котором смысл может случиться, а может и не случиться. Широта мира освещена мыслью о его конце, которая, как ни странно, показывает, как собран мир и, соответственно, вдоль каких линий и трещин он может быть разобран.». В номере представлены статьи Славоя Жижека («Конец капитализма, конец человечества?»), Валерия Подороги («Революционные машины» и литература Андрея Платонова»), Артемия Магуна («Постмодернистский апокалипсис Виктора Пелевина») и др.

«Советская философия» (№ 2,2017)

Приглашенными соредакторами номера выступили Мария Чехонадских, Кети Чухров, Алексей Пензин. В своем коллективном предисловии к номеру они пишут: «Лучшие образцы советской мысли, родившейся в «большом взрыве» Октябрьской революции, были не менее радикальными, экспериментальными и эвристическими чем, например, «Негативная диалектика» или «Анти-Эдип» для своего исторического времени, и возможно, с их критическим отношением к западному марксизму, они предвосхитили современное положение дел. Сегодня часто возникает ощущение, что «мысль 68 года» исчерпала себя, она ассимилирована культурой позднего капитализма, тогда как мысль пост-франкфуртской школы выглядит слишком меланхолической и анемичной, и потому не способна реагировать на текущую политическую и интеллектуальную повестку дня. Глобальная ситуация продолжающегося экономического и политический кризиса, а также кризиса идей в пределах бывшего «западного» марксизма и радикальной мысли, подвергающихся давлению новых версий «спекулятивной» и аполитичной философии, определяет неотложную задачу освещения и продуктивного переосмысления советской теорию. Современное прочтение философских проблем советской мысли является характерной чертой статей этого выпуска «Стасиса». Паскаля Северака эта задача вдохновляет на основательное параллельное прочтение Спинозы и Выготского, которое в итоге производит плодотворную интервенцию в дискуссии о сознании и аффекте, а Артема Магуна – на анализ теории антропогенеза Бориса Поршнева, основанной на понятиях внушения и «контрвнушения», которая, по мнению автора, внесла оригинальный вклад в философскую теорию негативности. Известный итальянский философ Антонио Негри написал фундаментальный текст о наиболее значимом советском теоретике права 1920-30-х годов Евгении Пашуканисе. Вместе с новым послесловием, написанным специально для этого выпуска «Стасиса», текст дает представление о собственной политической философии Негри, которая, наряду с другими задачами, занимается анализом институционально-правовой структуры глобальной «Империи». Похожее направление принимает и беседа Алексея Пензина и Кети Чухров с выдающимся постсоветским философом Валерием Подорогой. В беседе рассматриваются вопросы политического и интеллектуального контекста позднесоветской мысли и предпринимается попытка классифицировать основные ее дискурсы, доказать их содержательное богатство и многообразие и в то же время спроецировать их основные черты на современные дискуссии.»

25 октября в 19.30 в Порядке слов состоится презентация книги Валерия Дымшица «Из Венеции: Дневник временно местного» (Издательство Ивана Лимбаха, 2017). Во встрече также примет участие Аркадий Ипполитов.

«Из Венеции...» — это путевой дневник известного переводчика с идиша и исследователя культуры евреев Восточной Европы Валерия Дымшица. Классические достопримечательности Венеции отсвечивают новыми гранями в контексте химии, биологии (автор по образованию генетик) и даже... собирания грибов.

• Отрывок из книги Валерия Дымшица «Из Венеции: Дневник временно местного»

24 октября в 20.00 в Порядке слов состоится презентация сборника статей Кирилла Медведева «Антифашизм для всех» (Свобмарксизд, 2017) и поэмы Мориса Огдена «Палач» (Свобмарксизд, 2017, пер. К. Медведева, иллюстрации Е. Ширяевой).
Тексты, вошедшие в сборник, основаны на активистском опыте автора и посвящены попыткам наметить освободительную, «прогрессивно-патриотическую» (в противовес госконсервативной и либеральной) версию российской/советской истории во взаимосвязи с прогрессивной версией массовой политики.