В монографии делается акцент на проявлении в мировоззрении и творчестве В. Ф. Одоевского большого времени русской культуры. Один из образованнейших людей своего времени, этот писатель был прекрасным знатоком западноевропейского искусства, что отразилось и в его сочинениях, но ключевое значение в художественной картине мира Одоевского имело именно родное предание, которое и обусловило интерпретации расхожих мотивов, общекультурных образов, бродячих сюжетов в его творчестве. В монографии показано, как большое время русской культуры сказалось на понимании Одоевским сакральной природы слова и иллюзорности светского искусства, изображении творческой личности и раскрытии конфликта «поэта и толпы», убежденности в греховности человека и в возможности спасения и духовного воскресения для каждого, взгляде на социальные проблемы через призму православной антропологии, ведь за сатирическим изображением пороков у писателя неизменно проглядывает метафизическая подоплека бытия. Произведения Одоевского рассматриваются в монографии в тесной связи с творчеством его современников: Н. В. Гоголя, Ф. М. Достоевского, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Ф. И. Тютчева, Е. А. Боратынского и других, чьи искания так или иначе оказались созвучны Одоевскому и большому времени русской культуры.