REDSOVET [Транслит]: Павел Арсеньев и Аександра Новоженова об арифметике мобилизации

28 Окт 2017
автор

28 октября в 19.30 в Порядке слов состоится встреча REDSOVET [Транслит]: Павел Арсеньев и Аександра Новоженова об арифметике мобилизации.

П. Арсеньев. Объектно-ориентированная поэтика: материальность знака-вещи без функции
В теоретическом растворе 1920-х годов Хармс выбирает в качестве своего объекта Число, которое должно автономизироваться от числового ряда и быть помыслено как-таковое, вне «произвольных связей» с другими числами. Идеальным примером такого самодовлеющего числа, разумеется, является ноль, а идеальной геометрической фигурой – круг, столь удачно с ним совпадающий. Все это предполагает отказ от классической (метрической) системы «измерения вещей», которые должны существовать свободно и независимо друг от друга, то есть качественно, а не количественно. Такая арифметика и геометрия тяготеет к определенной эпистемологическй традиции, хотя конкретные семантические следствия такой программы требуют разъясения. При всем желании наделить слово материальностью,сделать его частью мира предметов, больше всего Хармс противостоит функционализации вещи/знака. Знаки (и в том числе числа) должны прежде всего восприниматься как-таковые, в качестве «конкретного предмета, существующего наравне с другими предметами, камнями и светилами», но при этом семантика в философии языка Хармса призвана существовать без синтаксиса и прагматики.


А. Новоженова. 2+2=5 или Арифметика мобилизации

«5X5=25», выставка художников-конструктивистов 1921 года, уже своим названием выводила на первый план радикальную самоочевидность материалистического равенства. Равенство в названии можно понять не только арифметически, но и как лежащее в основе конструктивистского определения того, чем же является конструкция—это баланс разнонаправленных сил, которые и определяют ее устойчивое существование в физическом пространстве. Арифметика первой пятилетки, с которой художники имели дело десятилетие спустя, радикально отличалась от прямолинейной истинности конструктивистского уравнения. Два плюс два теперь равнялось пяти— в этом выражалась истина мобилизации.

Визуальная антропология: «Внебрачные дети утопии»

27 Окт 2017
автор

27 октября в 20.00 в Порядке слов Илья Утехин покажет фильм «Внебрачные дети утопии» («Bastards of Utopia», Maple Razsa, Pacho Velez, 55 min, USA, 2010) в цикле «Визуальная антропология».


Социалистическая утопия не удалась и давно в прошлом, Югославии больше нет, и расставание с ней было бурным и кровавым. Герои этого фильма — трое хорватских анархистов, участников радикальной левой группировки. Они ищут свои пути, чтобы изменить мир. Бок о бок с ними в их повседневности — американский антрополог, автор этого фильма и одноименной книги.
Рекомендуется всем, кому интересны общественные движения, левые, радикализм и антиглобализм. А также визуальная антропология.
Фильм идет по-английски.
Комментарий к фильму — профессор социологи Европейского университета в СПб Велько Вуячич.

Презентация последних номеров журнала Stasis

27 Окт 2017
автор

27 октября в 18.00 в Порядке слов состоится презентация последних трех номеров журнала Stasis («Искусство, политика, идеология: проблемный треугольник» (№ 2, 2016), «Конец света» (№ 1,2017), «Советская философия» (№ 2,2017)).

В презентации примут участие авторы и редакторы журнала Оксана Тимофеева (редактор), Артемий Магун (главный редактор), а также Кети Чухров, Мария Чехонадских, Алексей Пензин.

«Искусство, политика, идеология: проблемный треугольник» (№ 2, 2016)


Приглашенным редактором этого номера стал философ Франк Руда (Свободный университет Берлина), в своем предисловии к номеру он пишет: « В современных дискуссиях в философии и искусстве уже нельзя не соглашаться с утверждением, что искусство является политическим. Искусство сегодня — это поле боя, ресурс, медиа и т.д. (какому бы определению ни отдавалось предпочтение в описании политического действия или артикуляции). <…> Ему приписывают суверенность рефлексии, искажения и воздействия, недостижимую ни в какой другой практике, в том числе политической. Искусство кажется лучшей формой политического действия просто потому, что это политика без того, что в политике является проблематичным (без вопросов иерархии, власти, исключения, насилия и т. д.). Такое описание нередко служит своего рода оправданием художественной политики в противовес «политической политике» и часто, если не всегда, основывается на том, что кажется очевидным, а именно что искусство является политическим. <…> Можно было бы, как утверждают некоторые, освободить искусство от политики, чтобы артикулировать характерную для каждой из этих областей важность и модальность. Однако и это — еще один идеологический жест, жест идеологической борьбы не только в самом искусстве или самой политике, но и в отношениях между ними. Собранные здесь статьи Роберта Пфаллера, Рэя Брассьера, Франка Руды, Микаэлы Вюнш и Оксаны Тимофеевой пытаются переопределить отношения между политикой и искусством, обращаясь к обоим или к одному из этих терминов, в рамках идеологической борьбы за ясность.»


«Конец света» (№ 1,2017)


Из предисловия приглашенного редактора тематического блока «Конец света» Сусанны Линдберг: «В целом философия приложила массу усилий, чтобы уладить дела с теологическим понятием конца, столь влиятельным в середине XX в. (споры о конце истории, конце человека, конце философии и т. п.). Но в действительности проблема конца света совсем не та же самая, что проблема телоса времени и человеческих стремлений. Вопрос о конце света не сводится к вопросу о смысле, но относится к осмыслению возможной невозможности самого мира, в котором смысл может случиться, а может и не случиться. Широта мира освещена мыслью о его конце, которая, как ни странно, показывает, как собран мир и, соответственно, вдоль каких линий и трещин он может быть разобран.». В номере представлены статьи Славоя Жижека («Конец капитализма, конец человечества?»), Валерия Подороги («Революционные машины» и литература Андрея Платонова»), Артемия Магуна («Постмодернистский апокалипсис Виктора Пелевина») и др.



«Советская философия» (№ 2,2017)


Приглашенными соредакторами номера выступили Мария Чехонадских, Кети Чухров, Алексей Пензин. В своем коллективном предисловии к номеру они пишут: «Лучшие образцы советской мысли, родившейся в «большом взрыве» Октябрьской революции, были не менее радикальными, экспериментальными и эвристическими чем, например, «Негативная диалектика» или «Анти-Эдип» для своего исторического времени, и возможно, с их критическим отношением к западному марксизму, они предвосхитили современное положение дел. Сегодня часто возникает ощущение, что «мысль 68 года» исчерпала себя, она ассимилирована культурой позднего капитализма, тогда как мысль пост-франкфуртской школы выглядит слишком меланхолической и анемичной, и потому не способна реагировать на текущую политическую и интеллектуальную повестку дня. Глобальная ситуация продолжающегося экономического и политический кризиса, а также кризиса идей в пределах бывшего «западного» марксизма и радикальной мысли, подвергающихся давлению новых версий «спекулятивной» и аполитичной философии, определяет неотложную задачу освещения и продуктивного переосмысления советской теорию. Современное прочтение философских проблем советской мысли является характерной чертой статей этого выпуска «Стасиса». Паскаля Северака эта задача вдохновляет на основательное параллельное прочтение Спинозы и Выготского, которое в итоге производит плодотворную интервенцию в дискуссии о сознании и аффекте, а Артема Магуна – на анализ теории антропогенеза Бориса Поршнева, основанной на понятиях внушения и «контрвнушения», которая, по мнению автора, внесла оригинальный вклад в философскую теорию негативности. Известный итальянский философ Антонио Негри написал фундаментальный текст о наиболее значимом советском теоретике права 1920-30-х годов Евгении Пашуканисе. Вместе с новым послесловием, написанным специально для этого выпуска «Стасиса», текст дает представление о собственной политической философии Негри, которая, наряду с другими задачами, занимается анализом институционально-правовой структуры глобальной «Империи». Похожее направление принимает и беседа Алексея Пензина и Кети Чухров с выдающимся постсоветским философом Валерием Подорогой. В беседе рассматриваются вопросы политического и интеллектуального контекста позднесоветской мысли и предпринимается попытка классифицировать основные ее дискурсы, доказать их содержательное богатство и многообразие и в то же время спроецировать их основные черты на современные дискуссии.»


Презентация книги Валерия Дымшица «Из Венеции: Дневник временно местного»

25 Окт 2017
автор

25 октября в 19.30 в Порядке слов состоится презентация книги Валерия Дымшица «Из Венеции: Дневник временно местного» (Издательство Ивана Лимбаха, 2017). Во встрече также примет участие Аркадий Ипполитов.


«Из Венеции...» — это путевой дневник известного переводчика с идиша и исследователя культуры евреев Восточной Европы Валерия Дымшица. Классические достопримечательности Венеции отсвечивают новыми гранями в контексте химии, биологии (автор по образованию генетик) и даже... собирания грибов.

Презентация сборника статей Кирилла Медведева «Антифашизм для всех» и поэмы Мориса Огдена «Палач»

24 Окт 2017
автор

24 октября в 20.00 в Порядке слов состоится презентация сборника статей Кирилла Медведева «Антифашизм для всех» (Свобмарксизд, 2017) и поэмы Мориса Огдена «Палач» (Свобмарксизд, 2017, пер. К. Медведева, иллюстрации Е. Ширяевой).
Тексты, вошедшие в сборник, основаны на активистском опыте автора и посвящены попыткам наметить освободительную, «прогрессивно-патриотическую» (в противовес госконсервативной и либеральной) версию российской/советской истории во взаимосвязи с прогрессивной версией массовой политики.

Встреча с кинокритиком Антоном Долиным

22 Окт 2017
автор

22 октября в 15.00 в Порядке слов состоится встреча с кинокритиком Антоном Долиным. Антон прочтет лекцию «Тарковский/Герман: сон/память», а также расскажет о проектах «Новая жизнь» журнала «Искусство кино» и «Синематика Искусства кино».


Внимание! Чтобы попасть на встречу, нужно зарегистрироваться



«Тарковский/Герман: сон/память»

Андрей Тарковский и Алексей Герман — возможно, самые знаменитые российские режиссеры послевоенного периода — многим кажутся антиподами во всём, от тематики до стиля. Хотя известно, что Тарковский в своих лекциях называл «20 дней без войны» Германа примером по-настоящему самобытного кинематографа, а Герман восхищался «Андреем Рублевым», некоторые актеры которого прямо перешли в его «Проверку на дорогах».
Однако двух авторов связывает и кое-что другое. Оба видят в окружающей их, подчас почти документальной, реальности дверь в сновидение. Для обоих ключ к этой двери — память, причудливо смешивающая мистификацию и факт. И каждый видит в дверном проеме одну и ту же ускользающую фигуру: отца.
В докладе исследуются сквозные и пересекающиеся лейтмотивы в фильмах двух режиссеров, сравниваются их стиль и художественные приемы, для того, чтобы попробовать подобраться к самому главному: тому, как в русском ХХ веке персональное растворилось в коллективном.


Проект «Синематека Искусство Кино»это цикл кинопоказов и сопровождающих их лекций, организованных журналом «Искусство Кино».

Цель проекта — возвращение любителей авторского кинематографа к дискуссиям и просмотру в кинозале. Классика мирового кино, авангардные европейские и азиатские режиссеры, независимое американское и лучшее российское кино — всё это вернётся на большие экраны. Перед каждым сеансом будут проходить лекции ведущих кинокритиков издания, которые введут зрителей в контекст и помогут более полно увидеть режиссерский замысел.

В блок «Синематека Искусство Кино — 1» вошли два фильма: «Зеркало» режиссера Андрея Тарковского и «Танцующая в темноте» Ларса фон Триера, которые будут показаны 21 и 22 октября в киноцентре «Родина». Перед каждым сеансом выступит с лекцией главный редактор журнала «Искусство Кино» Антон Долин.

Поэтический вечер Галины Рымбу и доклад «Поэзия как убежище»

21 Окт 2017
автор

21 октября в 19:00 в Порядке слов состоится поэтический вечер Галины Рымбу. Галина также выступит с докладом «Поэзия как убежище».

Галина Рымбу прочтет расширенную версию доклада «Поэзия как убежище» (впервые был прочитан на выставке Полины Заславской «Вещдок» в рамках дискуссии «Критика насилия в современной поэзии» в Фонде Розы Люксембург в Москве) и новые поэтические тексты из готовящейся к выходу книги «Жизнь в пространстве». Ведущий вечера - Константин Шавловский.

Поговорим о поэтическом письме как возможной действенной языковой и чувственной альтернативе когнитивному и коммуникативному капитализму, о том, как искать не дом, работу и семью, но "укрытие"\"убежище«, автономность и квир-родню, о том, как сегодня может осуществляться поэтическая работа с пространством и создание новых\скрытых мест (убежищ) в оккупированных ландшафтах земли, тела, восприятия и языка. Кажется, что сегодня важнее воспринимать поэзию не как «пыточный дом языка» (Жижек), осуществляющий контр-насилие по отношению к насильнику-языку, чтобы «выпытать» у него правду-признание (в том, что он является насильником) , но думать о поэзии как об одном из важных способов сопротивления коммуникативному насилию современных форм капитализма, как о реактивации политической чувственности, как о восстановлении чувствительности к среде и обнаружении контр-информативных языковых сингулярностей в средах доминирования информационной депрессивной экономики. Все это говорит о том, что необходимо переопределить понятие «политической поэзии», исходя из совершенно других координат, более сложных, чем логика поэтической ангажированности. Может быть, политическое письмо это не зона концентрации\концентрационная зона готовых и идентитарных политических смыслов, но терапия ситуативным районированием и экстатической языковой совместностью в условиях, когда восстанию измененных агрессивной когнитивной экономикой творческих организмов необходимо предшествует (если не равно) восстановление и переопределение форм совместности, чувствительности к языку, среде, другому, изменение навигации в языковых и сетевых средах. Убежище и укрытие в таком случае — это не способ бегства от «политического реального» и от «восстания», но одна из инстанций номадического движения, где возможность понять, как быть вместе, дается вместе с возможностью восстания, которое будет включать в себя не столько новые партии и орудия, но, главным образом, альтернативные формы эмпатии, не сводимые к текущим прибыльным циркуляциям внимания, желания и доверия, извлекаемых из исчезающих форм-жизни.

Галина Рымбу – поэтесса, литературный критик, кураторка, активистка. Закончила Литературный институт им. Горького. Изучает социально-политическую философию в магистратуре Европейского университета. Сфера исследовательских интересов: философия пространства и времени, утопия, современная поэзия, гендерная теория. Кураторка и соучредитель поэтической Премии Аркадия Драгомощенко для молодых русскоязычных поэтов, учрежденной на базе интеллектуального книжного магазина и площадки «Порядок слов» (СПб). Совместно с Константином Шавловским читает авторский курс «Кино и поэзия» в Санкт-Петербургской Школе Нового Кино, организует семинары, посвященные феминистской литературе и теории (галерея «Интимное место», СПб). Стихи переводились на английский, немецкий, шведский, итальянский, латышский языки и публиковались в журналах «Новое литературное обозрение», «Воздух», «Транслит», «Сноб», N+1, Arc Poetry, The White Review, Berlin Quarterly, Music&Literature, Asymptote, Powder Keg и др. Поэтические книги «Передвижное пространство переворота» (М.: Арго-риск, 2014), White Bread (в переводах Джонатана Брукса Платта, NY, After Hours LTD, 2016). Лауреат поэтической премии фестиваля «Поэзия без границ» (Рига, 2017).

Семинар Елены Костылевой «Психоанализ и полиамория: Часть 1. Что происходит?»

18 Окт 2017
автор

18 октября в 19.30 в Порядке слов пройдет семинар Елены Костылевой «Психоанализ и полиамория: Часть 1. Что происходит?».

С благодарностью «Школе Розы», где проходил наш семинар весной, сообщаем, что теперь семинар «О новшествах. Психоанализ и полиамория» будет проходить в Порядке слов.

Тема первой встречи этого сезона — «Бессознательная фантазия». Мы рассмотрим самые простые, на первый взгляд, вопросы. Чем бессознательная фантазия отличается от обычной или сексуальной фантазии? Какие бессознательные фантазии бывают? Всегда ли человек находится внутри какой-либо бессознательной фантазии? Какие бессознательные фантазии открыл Фрейд, а какие — Мелани Кляйн? Как опора на бессознательную фанатазию помогает в клинической работе психотерапевта? И, наконец, что о бессознательных фантазиях писал Гегель? #что_бы_сказал_на_это_Гегель?

Весной состоялись шесть встреч: лекции Елены Костылевой о психоанализе и/или полиамории, лекции «Фантазия и ее функция» Маши Ивасенко и «Любовный фантазм» Йожи Столет. В задачи семинара в этом сезоне входит прояснение основных психоаналитических концепций, которые могли бы помочь нам понять и объяснить такие феномены, как «полиаморные отношения», «нонполиаморные отношения», «сексуальные отношения (?)», а также выяснить, что такое «границы», «ревность», «зависть», «бессознательное использование тела», «возможный эффект психоанализа» и так далее — сама наша жизнь сегодня в значительной степени определяется тем, как каждый из нас внутренне взаимодействует с этими концепциями. С какими изменениями мы сталкиваемся в обществе и структуре традиционной семьи? Как переопределить важную для каждого человека сферу личных отношений адекватно текущему историческому моменту? Или, иными словами: «Что происходит?»

Ведущая семинара Елена Костылева — поэт, психотерапевт психоаналитической направленности. Участник reading-групп «Теория Мелани Кляйн» (ВЕИП, Музей сновидений Фрейда, ведущая — Елизавета Зельдина) и «„Феноменология духа“ Гегеля» («Интимное место», ведущая —
Оксана Тимофеева). Книги стихов Елены Костылевой «Легко досталось» и «Лидия» (Colonna Publications, 2000, 2010) входили в шорт-листы «Дебюта» и Премии Белого. Член жюри Премии Аркадия Драгомощенко.

Презентация поэтического сборника Бориса Слуцкого «Стихи»

17 Окт 2017
автор

17 октября в 19.30 в Порядке слов состоится презентацияпоэтического сборника Бориса Слуцкого «Стихи» (Пушкинский фонд, 2017). Книгу представит автор предисловия, литературный и кино-критик Никита Елисеев. В презентации также примет участие главред «Пушкинского фонда» Геннадий Комаров.

«Оглядываясь, вижу, как из двадцатилетия индустриализации возвышается поэт деревни (поэты города ему по пояс). И деревенская песня перекрывает песню городскую... В чем дело? Думаю, и в том, что деревня осталась прибежищем старого доброго русского языка (доброго, но старого), в том, что язык города в эти десятилетия сверху обюрокрачивался до омертвения, а снизу густо обрастал жаргонизмами, разрастался варваризмами, без которых поэту деревенскому было не обойтись, а рать которые он не мог: обнаружил бы истинную действительность... Эту действительность и обнаруживает Слуцкий, заговоривший «нижним», «земляным» языком города. Он «как ведро, куда навалом язык навален» (Борис Ямпольский о Борисе Слуцком)

Как граждане перед законом,
Жаргон с жаргоном
Во мне равны. А все акценты
Хотят оценки

Поэтический вечер Ксении Букши

12 Окт 2017
автор

12 октября в 19.30 в Порядке слов состоится поэтический вечер Ксении Букши.


Ксения Букша — писатель, поэт. Родилась в 1983 году в Ленинграде. Окончила экономический факультет СПбГУ, работала журналистом, копирайтером, переводчиком. Автор книги «Жизнь господина Хашим Мансурова», сборника рассказов «Мы живём неправильно»,биографии Казимира Малевича, а также романа «Завод „Свобода“», удостоенного премии «Национальный бестселлер».

Новый роман Ксении Букши «Рамка» — вызывающая социально-политическая сатира, настолько смелая и откровенная, что её невозможно не заметить: «Новый роман Ксении Букши, как всегда, не похож на предыдущие. Как всегда, ослепительно ярок, свеж и тревожен. Как всегда, полон чёрного юмора, жестокости и того особого изящества, которое есть только в петербургской прозе. А что подобные мысли и чувства сейчас владеют многими, так писатель на то и писатель: мы ещё и себе не признались, а он уже вслух сказал, да как звонко» (Д. Быков)

Недавнее