В монографии доказывается, что центральным элементом философского мировоззрения Ф. М. Достоевского является концепция «высших личностей», которую писатель позаимствовал из немецкого романтизма и которой дал затем оригинальную интерпретацию на основе собственного неортодоксального понимания христианства. Внимательный анализ ранних произведений Достоевского и романа «Преступление и наказание» позволяет автору показать, как указанная концепция изменялась в творчестве писателя, приняв окончательную форму в первом из его великих романов. История Раскольникова при этом описывается как универсальный пример долгого и трудного пути человека к преображению в «высшую личность», образцом которой выступает Иисус Христос.