Настоящая работа посвящена такому специфическому феномену в истории европейской культуры, как метафизика света, и в частности - английскому философу, теологу и ученому первой половины XIII в. Роберту Гроссетесту. в трудах которого упомянутое явление нашло, пожалуй, самое интересное для современного исследователя выражение. При этом задачей работы является не только последовательное изложение истории метафизики света с рассмотрением ее основных идей и направлений, но и попытка ответить на вопрос, почему именно свет стал объектом столь пристального всеобщего внимания на протяжении многих веков, какие качества позволили ему так резко выделиться из ряда иных явлений и занять свое уникальное положение в контексте человеческой культуры. Другой, но непосредственно вытекающей из только что очерченной задачи, целью исследования является доказательство того факта, что какого бы направления метафизики света мы ни касались, везде свет используется в качестве медиатора, играя роль связующего посредника между двумя противоположностями, и прежде всего между миром дольним и горним, тварным и нетварным. чувственным и умопостигаемым, земным и небесным. То есть, другими словами, свет, совмещая в себе несовместимые начала, объединяет всю тварь и более того - является соединительным звеном между тварью и Творцом. Обо всём этом и не только в книге Метафизика света. Очерк истории (А. М. Шишков)